蕭添鎮民俗布袋戲6月1日晚間受邀到亞洲大學（Asia University, Taiwan）表演，上演〈夜審郭槐〉劇碼，〈夜審郭槐〉是包公傳奇〈狸貓換太子〉劇碼的其中一個橋段，透過布袋戲的節奏，掌中人物栩栩如生躍然於劇場間，唱作俱佳，高潮迭起，獲得台下觀賞的師生不少掌聲。

「蕭添鎮民俗布袋劇團是國內數一數二的劇團！」引言人、亞大通識中心老師周明說，蕭添鎮大師現場介紹生、旦、淨、末、丑的走路方式及手勢，並以鑼、鼓敲奏出布袋戲的節奏，一邊配以口白生動的表演，讓掌中人物栩栩如生躍然於劇場間，值得仔細觀賞。

蕭添鎮布袋戲是世界派布袋系第三代弟子，表演生涯超過50年，歷經藥團、外台戲、內台戲，還有電視、廣播、校園等巡迴，致力布袋戲推廣不遺餘力，除了強調在地化，利用民間故事敘述忠孝節義外，開始利用南北管帶出布袋戲的表演模式，在表演藝術上獨樹一格，是目前少有的手偶布袋戲添上光彩。

〈夜審郭槐〉是包公傳奇〈狸貓換太子〉劇碼的其中橋段，故事敘述：北宋仁宗時，包拯於陳州賑之時，烏紗帽被風吹落至一婦人家，此婦人才娓娓道來，自己的小孩被人調包成狸貓的故事。原來婦人乃現今皇帝宋仁宗生母，在仁宗出生時，小孩被調包成狸貓，幸賴八王爺的養育得以長大成人，事件過程中，最大的奸臣莫過於太監郭槐，但包拯在調查此事時，郭槐不但不認罪，反而含血噴人，使得素有「日審陽，夜審陰」的包青天也束手無策。

包公後來請人扮演當初受害宮女寇珠的鬼魂，並將審案現場布置成閻羅殿的樣子，夜審太監陳琳，經抽絲剝繭，還原當年事件發生的經過，在太后劉皇后罪證確鑿下，郭槐終於認罪，仁宗生母李娘娘得以沉冤得雪，被接回京侍奉。

通識中心黃淑貞主任表示：布袋戲是漳洲、泉州一帶表演的戲劇，在台灣所扮演的角色，又以宗教信仰、天地神人之間的關係最多，其文化價值的存在與維繫，以戲劇表達傳承之意，在現今社會確屬難能可貴。〈狸貓換太子〉戲碼被搬上大螢幕，除了歌仔戲、電影，還有許多傳統表演戲劇都喜歡以此入戲，除了劇情高潮迭起，其最快人心之處在於壞人終於得懲，好人終於回京的故事。

視傳系陳儷心同學表示，現在學生很少觀賞現場表演的布袋戲，還能近距離接觸，甚至於接近戲偶，透過掌中人物的操作，了解這段〈夜審郭槐〉劇情。令人驚喜。